58.

Lucrèce Nemrod est fatiguée de taper contre les murs de sa prison capitonnée. Elle attaque la vitre en se repérant au toucher. Avec ses ongles elle essaie de défaire les jointures. En vain.

Bon. Il n’y a rien à faire, c’est du solide.

Attendre.

Dormir.

Elle n’arrive pas à dormir. Elle reste dans le noir, les yeux grands ouverts. Elle se souvient de ce que disait « Personne » : « Ne pas nourrir un cerveau est la pire chose qu’il puisse lui arriver. »

Il faut penser. Il faut organiser son cerveau afin que, même s’il ne se passe rien à l’extérieur, il fonctionne à l’intérieur. Elle se focalise sur l’enquête. Tout tient à cette question a priori simple : « Qu’est-ce qui nous pousse à agir ? » Simple mais qui ouvre tant de perspectives…

Elle se dit que sa liste des motivations explique toute l’histoire de l’humanité.

Elle imagine le premier homme des cavernes. Il se bat contre un fauve, il est mordu, il est blessé, il a mal, il a envie de s’en sortir et que la douleur s’arrête, alors il saisit une branche, en frappe le fauve et invente ainsi l’outil.

C’est l’assouvissement du premier besoin : la cessation de la douleur, qui fait démarrer l’humanité. Puis il fuit dans les plaines et il craint d’être attaqué par d’autres fauves. L’orage gronde. La nuit le plonge dans les ténèbres. Alors il se réfugie dans les cavernes et invente ainsi la notion d’abri. C’est l’assouvissement du second besoin : la cessation de la peur.

Puis il a soif. Alors il cherche des sources. Puis il a faim. Alors il chasse et il se livre à la cueillette. Puis il est fatigué. Alors il invente le lit et le feu qui empêche les prédateurs de pénétrer dans la caverne durant son sommeil. C’est la troisième motivation : la satisfaction des besoins primaires de survie. Là se produit la bascule. Il passe des besoins aux envies. Par « envie » de confort, l’homme quitte les cavernes, construit des huttes, des cabanes, des maisons et devient architecte. Par « envie » de place, il déclare la guerre et envahit le territoire de son voisin. Par envie de moins se fatiguer à chercher des cueillettes, il devient agriculteur. Par envie de ne plus se fatiguer à labourer les champs, il invente l’attelage des bœufs. (Lucrèce a lu dans l’Encyclopédie du savoir relatif et absolu que si la lettre a commence l’alphabet, c’est parce qu’elle représente dans la plupart des langues anciennes une tête de bœufs à l’envers. Le bœuf est la première source d’énergie et donc l’origine de la civilisation.) Après les bœufs, les chevaux, puis les moteurs. Quatrième motivation donc : la satisfaction des besoins secondaires de confort.

Qu’y a-t-il ensuite dans sa liste ? La cinquième motivation : le devoir. Devoir envers le professeur : les vingt années passées à l’école. Devoir envers la famille : le mariage. Devoir envers la patrie : les impôts. Devoir envers le patron : l’entreprise. Devoir envers le gouvernement : le vote.

Et pour assurer une soupape à la cocotte-minute en cas de surchauffe, la sixième motivation : la colère. Colère qui génère le besoin de justice. Peu à peu, grâce à la colère, s’établissent les tribunaux, les juges, la police, qui canalisent cette colère de manière à la rendre socialement non destructrice. Et si cela ne suffit toujours pas, la colère entraîne les révolutions.

Septième motivation : la sexualité…

Elle songe que son système de classement des motivations n’est pas vraiment chronologique ni croissant. Ces leviers sont, de nos jours, pour chaque individu, placés différemment selon son libre arbitre. La sexualité est à l’origine une motivation primaire de reproduction de l’espèce. Il faudrait presque la situer juste après la soif, la faim, le sommeil. C’est d’abord un besoin. Ensuite seulement elle se transforme en envie. Envie de perpétuer sa propre espèce. Envie de laisser une trace de son passage sur Terre. Et puis cette énergie basique s’est muée en autre chose. Elle s’est élargie. La sexualité est devenue un moyen de vérifier son pouvoir de séduction, de comprendre le sexe opposé. Envie d’être rassurée, envie d’être touchée, envie d’être caressée, qui n’est plus seulement une envie de reproduction. Juste un besoin de sociabilité. Peut-être l’ancien réflexe d’épouillage des grands singes qui se réconcilient en se cherchant des poux dans la fourrure.

La caresse est-elle une motivation à part entière ? Non. Juste un confort lié à la sexualité…

Tout en y réfléchissant, Lucrèce se masse les pieds et cela lui fait énormément de bien.

La caresse.

Lucrèce Nemrod pousse un soupir. Le mot « caresse » lui donne une envie de sensations tactiles. Mais, autour d’elle, il n’y a que la toile capitonnée.

Elle se concentre.

La sexualité est une motivation forte. Elle peut changer l’histoire. Pour une femme, Hélène, les Grecs et les Troyens se sont entretués pendant des années. Pour séduire Cléopâtre, César a affronté le Sénat romain. Combien d’œuvres d’art n’ont-elles été créées que pour impressionner une femme ?

La libido guide le monde ?

Huitième motivation : les stupéfiants, et tous les produits chimiques qui nous font agir malgré notre volonté. Une envie artificielle qui devient un besoin qui dépasse les autres. Au début les gens y goûtent par curiosité, convivialité, sociabilité. Les paradis artificiels envahissent ensuite tout l’esprit au point d’annihiler le libre arbitre et de faire reculer le premier besoin : la survie.

Neuvième motivation : la passion personnelle. Elle est différente pour chacun. Tout d’un coup on focalise sur une activité a priori banale et cette activité devient la chose la plus importante du monde. Un art. Un sport. Un métier. Un jeu.

Elle se souvient avec quelle hargne les filles de l’orphelinat jouaient la nuit, au poker, à la lumière de bougies, en misant leur maigre argent de poche. Le monde s’arrêtait à ce que réservaient les cartes : paire, double paire, brelan, quinte, full. Comme si leur vie entière dépendait de ces morceaux de cartons illustrés.

Cela n’a pas de sens dans l’histoire biologique de l’homme. Et pourtant cela prend tant d’importance…

Même sa collection de poupées. Elle représentait la famille qu’elle n’avait jamais eue. Une passion encombrante. Des poupées pas toujours jolies, en tissu, en porcelaine ou en plastique, auxquelles elle avait donné des noms. Elle leur cousait des vêtements avec plus d’affection qu’une mère pour ses enfants. Car elle en avait exactement cent quarante-quatre, de ces poupées. Elle n’en avait échangé aucune. Et après les poupées, prolongation logique, elle s’était mise à collectionner les amants. Peut-être une centaine aussi. Non, moins. Si, pour ses poupées, elle connaissait le chiffre exact, pour ses amants c’était plus flou. Elle aurait aimé que, comme les timbres, on puisse les échanger. « Je t’échange un des jumeaux que j’ai en double contre ton bodybuildé albinos aux yeux rouges. »

C’est aussi par passion personnelle que j’enquête maintenant. Après les poupées, les amants, je collectionne les enquêtes : enquête sur les origines de l’humanité, enquête sur le fonctionnement du cerveau. Ma collection ne fait que commencer mais c’est ma passion personnelle.

Elle se ronge les ongles dans le noir.

Dixième motivation…

Le capitaine Umberto avait parlé de « l’Ultime Secret ». Il le décrivait comme une motivation plus forte que la drogue, comme la motivation la plus intense. Deep Blue IV aurait, dans ce cas, profité de sa super-intelligence informatique pour combiner des molécules et inventer une drogue nouvelle. Une drogue plus puissante que les stupéfiants traditionnels. Il dominerait ainsi la population de l’hôpital, les médecins, les infirmiers, les malades.

L’Ultime Secret…

Samuel Fincher en aurait-il usé ?

Serait-ce lié à sa mort ?

L’hypothèse de la super-drogue indécelable lui semble plus logique que celle du gadget branché sur le réseau. Cela expliquerait de surcroît que Natacha n’ait rien vu et se soit crue coupable.

Mais cela l’avance à quoi de comprendre maintenant ?

Elle est enfermée dans une pièce capitonnée, dans ce qu’il faut bien appeler un asile de fous, sur une île cernée par la mer.

Il faut que je conserve à tout prix ma raison, se dit-elle. La pire chose qui puisse m’arriver serait de devenir folle à mon tour. Si je manifeste le moindre signe de folie, personne ne me croira plus.

Lucrèce Nemrod se ronge un ongle jusqu’au sang. Cette douleur lui tient l’esprit éveillé.

Que faire pour ne pas perdre la tête ?